ДОЛЖНЫ ЛИ МЫ ИДТИ ЗА М. АБЛЯЗОВЫМ И КАКОЙ ДЕМОКРАТИИ ХОЧЕТ ЗАПАД ДЛЯ КАЗАХСТАНА

На протяжении последних нескольких лет один из когда-то успешных казахстанских бизнесменов, а ныне оппозиционер Мухтар Аблязов, осуждённый заочно в Казахстане, получив политическое убежище на Западе, при помощи социальных сетей пытается повести за собой граждан Казахстана, используя постоянную критику действующей власти РК и призывая к ее смене.
Безусловно, М. Аблязов человек грамотный, имеет широкий кругозор и фундаментальные знания во многих областях науки, экономики, политики, международного права.
В своих выступлениях он приводит экономические, социальные и иные проблемы страны, которые он якобы может решить, в случае, если станет руководителем Казахстана. Проблемы, по его мнению, не находят разрешения, начиная со времени правления Н.А. Назарбаева, за что, собственно, он его и критикует. Однако, как нам кажется, М. Аблязов или до конца не понимает сложившуюся конъюнктуру в Казахстане, или в своём стремлении к власти, абсолютно не думает о том, что любые непродуманные политические реформы приведут к конфликтам, и прежде всего на межнациональной основе, и как следствии страданиях простых казахстанцев.
Чтобы строить западную модель демократии, по мнению М. Аблязова, в Казахстане надо сломать всю действующую систему. Но тогда каким образом он намерен обеспечить безопасность каждого казахстанца? Ведь весь государственный аппарат, сейчас эффективно работает при командно-административных методах, но при соблюдении определенных демократических стандартов. И это себя оправдывает. Практически все межнациональные конфликты были погашены в Казахстане именно такими методами. Если же демократизировать все общество, то каким образом отвечать на такие вызовы, когда на политической арене появяться лидеры этнических национал патриотов и одни могут потребовать незамедлительной казахизации всего казахстанского общества, другие, возможно, автономии северных областей, а то и вообще отделения от Казахстана. При этом не исключено, что могут возникнуть и другие национальные политические лидеры, которые будут добиваться привилегий для своих национальных диаспор, что также однозначно породит конфликты.
Демократизация по Аблязову не исключает передела собственности. А в такие процессы как правило вовлекаются различные преступные группировки, в том числе на этнической основе, и межнациональные столкновения в этом случае также неизбежны.
Нельзя сбрасывать со счетов в такой демократизации и борьбу между политическими партиями, за которыми будут стоять те или иные силы, включая и иностранные, в том числе с Запада. А то, что они изучают обстановку в Казахстане для организации антирусских выступлений свидетельствует тот факт, что к примеру в 2014 году, когда в Киеве уже шел раскол украинского общества, из Гарвардского университета в Южно-Казахстанский государственный педагогический институт пришло письмо, с просьбой оказать содействие в исследовании мировоззрения студентов казахской национальности из сельской местности. Для этого исследования Гарвардским университетом был специально подготовлен научный сотрудник, который занимался бы анализом исследуемого мировоззрения. Однако администрацией ЮКГПИ был дан отказ по причине ряда некорректных вопросов в присланной анкете, а именно: «Какого вы жуза?», «Какого вы рода?», «Какую заработную плату хотели получать, работая по своей специальности?», «Какую заработную плату хотели получать, работая на иностранного агента не по специальности?», «Как вы относитесь к русским?», «Считаете ли вы, что русские имеют такое же право в Казахстане, как и казахи?»
Комментировать в чьих интересах и для чего Гарвардский университет был намерен осуществить вышеуказанное исследование, думаю, необходимости нет.

Продолжение следует.