ИРАНЦЫ ШЫМКЕНТА: О НЕЛЁГКОЙ СУДЬБЕ ИХ ОТЦОВ И ТРУДЕ НА БЛАГО И ПРОЦВЕТАНИЕ КАЗАХСТАНА

На сегодняшний день диаспора иранцев в г. Шымкенте и по Туркестанской области насчитывает более 5 тысяч человек. Это дружные, трудолюбивые, достаточно скромные люди, добившиеся успехов в различных областях науки — медицине, строительстве, педагогике, экономике, архитектуре, юриспруденции, сельском хозяйстве и многих других. Это сейчас у них размеренная, спокойная, благополучная жизнь, но начиналось совсем непросто. Магомеди Ядилла Маграмович, Ашрафи Бадир Рахман-оглы и Асади-Шариф Ядулла Аюбович поделились воспоминаниями своих отцов, как они военнослужащие Иранской армии, поддавшись идеям построения социализма в Иране, оказались одни в смертельной схватке с судьбой за свою собственную жизнь и выживание.

Тогда в 1946 году, как рассказывали им отцы, советскому руководству удалось убедить часть иранских военных Северного Ирана выступить против режима шаха. Они выступили, но, оказавшись сами по себе без какой-то дополнительной военной помощи с преобладанием войска шаха, стали отступать. А с советским Азербайджаном Иран разделяла река Аракс. Им ничего не оставалось как перейти реку и Азербайджан пропустил их через свою границу. А дальше что? Молодым военным-парням от 18 до 28 лет предложили остаться в Азербайджане и жить обычной жизнью. Но как могли они тогда остаться, когда дома в Иране остались их родители, родные. И практически все они были решительно настроены вернуться домой. Мало кто из иранских военных в тот момент решил остаться. Надо сказать, глава Ирана не разделял их намерений, и никаких мер к тому, чтобы вернуть их на родину официально не предпринималось. Скорее всего их как бунтовщиков ждала бы смерть. Но это были молодые парни и почти все они хотели домой. Но в какой-то день им объявили: сдаём оружие, вас отправляют домой и каждому дали подписать документ на русском языке, которым никто из них не владел. Поверив на слово советским представителям, все без исключения иранцы подписали, как потом оказалось, приговор судебной тройки о лишении свободы на три года за незаконное пересечение государственной границы СССР. Под предлогом отправки на Родину их посадили в товарные вагоны и отправили в лагеря на лесоповал в Архангельск, куда везли почти 2 месяца. Их рацион состоял в основном из хлеба и воды, иногда давали рыбу. До пункта назначения солдаты Ирана доехали практически в полном составе, в отличие от зеков, следовавших в других вагонах, только благодаря взаимовыручке и дружбе. Не у всех хватило сил, некоторые умирали в дороге. А те, кто выжили, приехали на адский труд – лесоповал. Из-за невыносимых условий голода и холода, в течении 2-х лет, 2/3 личного состава военнослужащих Ирана умерли. И только после соответствующего письма врача лагеря лично Сталину о том, что до конца срока из-за невыносимых холодов оставшаяся часть заключенных из Ирана могут не дожить до конца срока отбывания наказания, комиссией из Москвы было принято решение всех оставшихся в живых заключенных иранцев перевести в Среднюю Азию. И вот так в жизни обессиленных молодых иранских парней начинается новый этап жизни в Казахстане в Чимкенте и по районам Чимкентской области. Им ещё нужно было год отбывать наказание, поэтому они провели его в чимкентской тюрьме. В ходе этого срока все иранцы были задействованы в строительстве завода прессов-автоматов. А после освобождения их всех распределили по всем местам, где нужна была рабочая сила. Но после отбытия наказания они не стали полноценно свободными, всегда находились под комендантским надзором и территориально им не разрешалось удаляться от места их расселения. Молодым парням надо было жить дальше, они стали обзаводиться семьями. Следует отметить, что не так просто было найти спутницу жизни. За людей без советского гражданства, не имеющих собственного жилья и постоянной работы, не каждый родитель соглашался отдать свою дочь за муж. В виду этого почти все иранцы женились на представительницах народов, которые подверглись насильному переселению в Казахстан. Поэтому практически все семьи иранских политэмигрантов являются интернациональными, что послужило причиной остаться в СССР, после того, как все-таки правительством СССР и Ирана им было разрешено вернуться на историческую родину.

Отдельные слова благодарности в сплочении иранской диаспоры Чимкента и Чимкентской области звучат в адрес в то время старшего инспектора по работе с политэмигрантами Центрального комитета Красного Креста и Красного Полумесяца при Чимкентском облисполкоме Светланы Наумовны Лысакова, которая занималась всеми проблемными вопросами иранских политэмигрантов. Создав свои интернациональные семьи, шымкентские иранцы как никто понимают насколько дорогого стоит спокойная, обычная мирская жизнь. Несмотря на длительный срок заключения, а также проживания в советском обществе, иранские политэмигранты бережно хранят свои национальные традиции и обычаи.
Одним из таких примеров является Наурыз, который они не забыли и праздновали в условиях коммунистической идеологии. Во время празднования Наурыза на стол помимо всех угощений ставят Коран, зеркало, свечи, крашенные разноцветной краской яйца, ростки травы как символ жизни, а ещё вазу с водой, куда кидают монетки в знак благополучия семьи, и другие сладости. А в ночь перед праздником обязательно прыгают через костёр, как и у других народов, проходя очищение, вступая в новый год.

Для детей иранских политэмигрантов Иран не стал Родиной, но они поддерживают связь с землей отцов, где живут их родные, с которыми они тоже неразрывны душой.
Несмотря на незаконный приговор, античеловеческие условия лагеря, чужое общество, все оставшиеся в Шымкенте, бывшие иранские политэмигранты не встали на путь преступлений, сохранили чувство собственного достоинства и заняли достойное место в обществе. Так, передовик чабан Ибрагимов Сабзали дважды был награжден орденом Ленина (высшая награда СССР), также за трудовые успехи орденом Ленина был награжден Рамазани Ядулла Мамедали оглы.

Магамеди Магарам за занятое первое место на выставке ВДНХ СССР был награжден ценным подарком — автомобилем Волга ГАЗ 24-10.
Многие были награждены медалями, грамотами, благодарностями.
В настоящее время их дети, многие из которых получили достойное образование и воспитание, достойно продолжают дело отцов.
Так Ранджибари Хусен Хасанович много лет является директором средней школы им. Комарова в г. Арыси, Мустофи Парвиз Асадович долгое время работал заместителем главного врача областной стоматологии, Ашрафи Хабиба Рахмановна — преподаватель русского языка и литературы, отличник образования СССР и РК, Асади-Шариф Тахир Аюбович — мастер спорта СССР по дзюдо, свыше 30 лет проработал тренером в этом виде спорта и в настоящее время является председателем ветеранов дзюдо Южного Казахстана, Аллахкулиев Микаиль Ибрагимович — мастер спорта СССР по вольной борьбе, неоднократный призер всесоюзных турниров, Юнус Рустам — чемпион Европы по греплингу, Мустофи Сабир Парвизович — бронзовый призер чемпионата мира по дзюдо, Асади Шариф Сухраб — бронзовый призер чемпионата мира по Кураш, Асли Максут — бронзовый призер чемпионата Азии и 6 кратный чемпион Казахстана по греко-римской борьбе, Рустам Занджани — предприниматель, один из крупных поставщиков овощной продукции на рынки Казахстана, Ашрафи Бадир Рахманович — председатель ПК «Достык», депутат 6-го созыва Байдибекского районного маслихата, награжден орденом «Құрмет», медалями и грамотами РК, номинант книги «Жылдың жүз есімі», гордостью всего Казахстана в области культуры является уроженец с. Боралдай Байдибекского района Агади Ахмет, заслуженный артист России, солист Мариинского театра г. Санкт Петербурга.

Их отцы на всю жизнь заложили в них почитание закона, как божьего, так и светского. Они из поколения в поколение продолжают крепить дружбу, мир и спокойствие родной страны, своей Родины – Казахстана.